문 : 정법 안장이란 것은 무엇입니까?
답 : 불타의 법문을 결집하여 된 경전 등 현상물을
법장이니 법안장이니 정법장이니 하듯이
이심전심(以心傳心)의 무형한 심법을
법안장이라 합니다.
문 : 경전을 보시 공양하는 공덕은?
답 : 남에게 모든 것을 주는 것을 모두 공양이라고 한다.
공양 중에도 가장 수승 한 것이 법보시 라고 하였다.
금강경에 말씀하시길 칠보를 보시하는 것보다
남을 위하여 생명을 바치는 공덕이 거 크며
육신을 희생하는 공덕보다 부처님의 경전을
수지해설 하는 공덕이 훨씬 수승 하다고 하였다.
하물며 경전을 보시하는 공덕이야 비할 바 없다.
물질과 육체는 유한된 이익이지만 부처님의
말씀은 정신 개발에 무한한 영향을 끼치기 때문이다.
화엄경에도 보시공덕 중 법보시가 가장 높다고
하였습니다.
그 밖에 여러 경전에 법보시에 대한 말씀이
소개되어 있다.
우리 불자들은 항상 법보시 함을 잊지 말라.
생일, 회갑 또는 부모, 스승, 친지, 사십구재,
재일, 결혼, 결혼 기념일 그 밖에 불교에
인연없는 사람에게 불교서적을 읽도록 권장하고
신심을 갖도록 하라.
문 : 석존이 성도 하신 후 최초의 설법은?
답 : 6년 가의 고행을 중단 할 때 그의 곁을 떠난
다섯 비구에게 설법하기 위해 바라나시
(지금의 베나레스)의 녹야원으로 가서
첫 설법은 중도론과 사성제 팔정도이며
초전법륜이라 합니다.
문 : 석가 삼존이란 말은 무슨 뜻입니까?
답 : 석가모니불, 문수보살, 보현보살,
이 세분을 존칭하여 함께 부르는 이름입니다.
문 : 석가 발인(釋迦鉢印)이란 무슨 말입니까?
답 : 석가여래 지발(持鉢)의 상을 표하는 인상(印相)
으로 양손을 배꼽 사이에 놓는 것을 말합니다.
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이 름
